高中精彩作文：余华的《活着》读后感

高中精彩作文余华的《活着》读后感怎么写呢？我们一起来看一看

1、余华的《活着》读后感可以写《活着》的创作背景以及内容简介；2、接着可以写《活着》的主人公徐福贵悲惨的一生；3、可以写书中令我触动的情节；4、结尾部分可以写我对于活着这个书名的理解以及从这本书中得到的感悟。

　　快乐童年，如今一去不复返，亲爱朋友，都已离开家园，离开尘世到那天上的乐园，幸福伴侣，如今东飘西散，怀中爱儿，早已离我去远方，他们已到我所渴望的乐园。我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我来了，我来了，我已年老背又弯。

　　美国民歌《老黑奴》

　　余华的《活着》，以前读过，那时候年轻，阅历少，更多的是读故事，只觉得内心一次次像是被鼓风机激荡着，嗡嗡地鸣响，心潮起伏中带着窒息的沉闷，一边读，一边泪飞化作倾盆雨，同情中夹杂着对人生无常的慨叹，伤感中充塞着对宿命无法挣脱的绝望。

　　近日再读这本书，依然是一次次感动，但已经不再是执手相看泪眼，竟无语凝噎了，而是欲说还休，却道天凉好个秋。刚刚立冬，外面的气温就颇有些寒气，此时说说秋天的故事或许还有些暖意，正如走了长长的一段路，虽说路途依然坎坷，但习惯了，经历的多，自然也就不觉得累，不觉得脚痛了，反而觉得今天是我们拥有的最美好的一天呢。

　　《活着》是一出人生的悲剧吗?

　　福贵一家四口人，加上女婿和外孙六口人。他先是送走了儿子有庆，有庆是因为勇敢而自豪地去救人(救县长夫人)时被抽血抽死的，他又瘦又小，总是一副胆怯又执拗的样子，可怜得让人心疼;福贵又送走了女儿凤霞，凤霞是因为生孩子难产而死的，她又纯洁又善良，可爱得让人心酸;福贵在送走凤霞后不久，又送走了老伴家珍，富贵说家珍死得很好，死得平平安安，干干净净，死后一点是非都没留下。接着，又送走了在工地上出事故的憨厚朴实的女婿二喜，送走了在家里吃豆子死去的乖巧伶俐的苦根。福贵孤零零的一个人，只有和一头老牛相依为命。

　　，我想，长久留在福贵心底的，可能不仅仅是这些，更多是生活中别样的滋味。

　　那一天，曾经的败家子而今是挥汗如雨的种田人福贵正在做农活，被丈人赌气接走的温顺好女人家珍回来了，她穿着水红的旗袍，手挽着一个蓝底白花的包裹，漂漂亮亮地回来了。路两旁的油菜花开得金黄金黄的，蜜蜂嗡嗡叫着飞来飞去。家珍笑盈盈的面容让福贵感到生活可以幸福得晕晕乎乎的了。

　　还有，在生活重压下福贵不得不把凤霞送给别人家过活，在路灯下，福贵伸手去摸了摸女儿的脸，凤霞也伸过手来摸了摸福贵的脸，福贵突然背起凤霞就往回走，凤霞的小胳膊勾住了父亲的脖子，走了一段她突然抱的很紧，她知道爹将要把她带回家了。江月每读到此处，总会想到淡紫色的川端康成写的《父母的心》，一家人总是一家人，即使再穷即使饿死也要在一起，在一起。此时的福贵，他也许不知道明天，但他确信，今天，在一起，就是幸福的滋味。

　　也许，在福贵心里，还有很多美好的瞬间有庆看到爹买了一头小羊，他兴奋地满脸通红地跑来，一边牵羊，一边忍不住抱着小羊走;凤霞和女婿从村口来了，满脸是笑，还手拉着手;苦根鬼机灵，在一家面条店门口，忽然很响亮地说我不吃面条。

　　曹雪芹有言满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

　　的确，有时候，人没有走到那一步，是无法体验其中的酸甜苦辣的。

　　福贵少年时吃喝嫖赌，挥霍无度，品行不端，大失体统，游手好闲，终于家产败尽。父亲也曾苦口婆心地说从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。可是呢，说一千道一万，有用吗?家珍做了四样菜委婉地劝，家珍跪在地上苦苦地求，有用吗?老丈人都让他气疯了躲着走，有用吗?直到有一天忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽，福贵脱掉了绸缎，穿上了布衣，生活才展现了真实的面孔。

　　若说呢，上帝要谁灭亡，必先使他发狂，似乎有些道理，但也不尽然。

　　福贵把牛养成了羊，又把羊养成了鹅，再把鹅养成了鸡，生活瞬间落到了尘埃里，父亲气死了，母亲病倒了，家珍被老丈人接走了，福贵也完成了从死于安乐到生于忧患的逆转。相反，龙二则把鸡养成鹅养成羊养成牛，随后，命，没了。是牟暴利而成暴戾之人不得长久么?还是上天垂怜福贵虽顽劣而善良本性未泯呢?不知道。

　　读余华的作品，总觉平静的叙述中略微有点冷的凄凉，但内心是热的，流出的血也是鲜红鲜红的，让人沉默也让人深思;读路遥作品则不同，路遥作品是张开双臂呐喊的，而且声音已经嘶哑，似乎要将那一腔的热血全部喷涌出来;莫言作品又不同，它是虚幻变形的，是压抑后的释放，先把人灌醉了进入冥想，再把人拉出来拷问一番。他们各不相同，我也喜欢这不同，可以和莫言走走高密乡，和路遥看看陕西黄土坡，和余华到江南采采风。

　　要么读书，要么旅行，身体和灵魂，必须有一个在路上。书读多了，对世界就没有了怨怼之心;路走远了，对生活的善与恶就能一视同仁。没有人能脱离生活，无论是幸福，还是苦难，只能去迎接或者去承受;所有人都在修行，逐渐看清晰自己的高尚与自私、美好与丑陋。而最重要的则是我们每一个人，都要好好地活，好好地活着。

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