柳宗元简介(在唐宋八大家当中柳宗元的文学造诣

柳宗元是唐、宋八大家之一。八大家的文，是各有各的特色，这里说一说柳文的长处。

一、柳宗元的思想很自由。他在唐代，与韩愈并称。文章是各有长处，若就思想而论，实在是柳胜于韩。因为韩愈单读“儒书”，见闻自然是不广，思想也就被束缚了。而柳宗元，对于周、秦诸子，读得很多，并且兼读“佛书”，他的思想很活泼。他的文学作品中，有许多思想是很好的。如《送薛存义序》阐明民权；《天说》近于地质学；《断刑论》、《贞符》二篇扫除迷信。在那时候，有这种思想，这是韩愈所不及的。

二、柳宗元的考订文很好。他喜欢读周、秦诸子，对于诸子的研究很深。他做了许多考订真伪的文字，如《辩文子》、《辩列子》之类。虽然不及今人的精审，但在他的前后时代，是少有的。

三、柳宗元有很好的寓言。寓言，在周、秦时本是很发达的；周、秦诸子，几乎没一个没寓言。在汉以后，善于作寓言的，就要算柳宗元了。如《蝂传》、《三戒》，就是代表作品。虽然有时候是演绎周、秦诸子，他的作品，自有价值。因为周、秦诸子的寓言，多是片言只语，不能成篇；而柳宗元的寓言，能独立成为一短篇，比较的文学意味更是丰富。例如《捕蛇者说》出于《檀弓》“孔子过太山侧”，《梓人传》演绎《庄子》郭注“工人无为于刻木，而有为于运矩；主人无为于亲事，而有为于用臣”；《种树郭橐駞传》是演绎老子“无为而治”。然一经演绎，便更有趣味了。

四、柳宗元的游记极好。柳宗元被贬谪到湖南和广西，那两个地方的山水奇秀，柳宗元虽然受了些辛苦，反而得到游览的机会；而他的山水小记，便成为千古绝作。他虽然有学《山海经》、《水经注》的地方，但他却自成格局，有独立的价值，可推为游记之祖。后来人描写风景的游记，都不能超出他的范围以外。

柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。