曹雪芹是哪个朝代的(谁能回答：曹雪芹为什么是

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何人这么大胆？竟敢自作主张将《脂砚斋重评石头记》的作者，标成曹雪芹！《脂砚斋重评石头记》的书上，本并没有标注作者的名字。但自从产生了新红学后，也不知何时何人开始在上面，胡乱地添上了“曹雪芹”三个字。以至于今天我们看到《脂砚斋重评石头记》上，写的全是千篇一律“曹雪芹”三个字。《脂砚斋重评石头记》的作者，就是脂砚斋。白纸黑字，不容置疑！《石头记》和《脂砚斋重评石头记》是两本不一样的书。

红楼梦作者不是曹雪芹，红楼梦作者死于“壬午除夕”的，这是事实，曹雪芹没有生卒年！

曹雪芹虚拟的名字而已，和孔梅溪吴玉峰毫无区别。“曹雪芹删减修改润笔而成书”也是文字游戏而已，并非真实。关键是他是江宁曹孙么?若仍坚持“曹雪芹是江宁曹孙”说，那么就请拿出曹雪芹是江宁曹孙的可靠证据来，以让人信服！“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝”。请那几十个伪红楼梦作者，包括江宁曹孙在内，先来过过“壬午除夕”这道坎！

红楼梦里的文忠公，就是富察·傅恒！他就是乾隆的小舅子，“林黛玉”的亲兄弟。“文忠”，是大臣们的一种谥号。在清王朝，谥号“文忠公”的人有：索尼、傅恒、林则徐、文祥、周天爵、骆秉章、胡林翼、李鸿章、沈兆霖、荣禄、梁鼎芬等人。但是符合《红楼梦》成书时间1754年之前条件的“文忠公”，仅仅两个人：索尼和傅恒！此证据，一举击破了明亡说和江宁曹家说！确定红楼梦是大清皇家事，并且写于乾隆朝！

书名《红楼梦》，其实暗射《交泰殿梦》，也就是《皇帝梦》；书名《石头记》，其实暗射《宝玺记》。更惊人的是林黛玉、贾宝玉、薛宝钗竟是三枚皇帝大印的化身。而袭人竟是龙袍的化身。原来，《红楼梦》的作者以“传国玺”为穿线，用密码谱写了一段大清皇家的子孙为了争夺传国玺（皇权），互相残杀的宫闱秘史。贾宝玉、金陵十二钗、副十二钗这25人，其实是“乾隆二十五宝”的化身。他们是皇帝大印的化身，这正是《石头记》一书的“石头”本色，不仅象铁一样地证明《石头记》和乾隆帝有关。它堪称：“一部红楼梦，半部乾隆史”！而且象铁一样地证明《石头记》一书创作于1746以后……

《红楼梦》，即红楼一梦。准确的断句是《“红楼”梦》。这座“红楼”，广义上是指紫禁城，狭义上是指紫禁城交泰殿。贾府是“天下望族”和“都中旺族数吾门”，宁国府东西走向的五个大门，荣国府三个大门，而且宁国府和荣国府是挨着的，中国大地上独一无二的建筑，故宫也！

大观园“楼台高起五云中”和“芳园筑向帝城西”，而“帝城”，是指皇宫。第一、明确指出“大观园”坐落在帝都。第二、明确指出“大观园”坐落在皇宫的西边！何来的“大观园者乃随园”一说？元妃开头的一句“天上人间诸景备”，即可推翻毫无常识性的“随园论”，正所谓：真的假不了，假的也真不了！《红楼梦》实乃大清皇家事，而不是什么江宁曹家事！大观乃乾隆皇帝的御题也！

大观园直径3.5里，它相当于一座小城镇的规模。里面羊肠鸟道不止几百十条，还有湖泊，甚至还有寺庙道观。稍微有点常识的人，自然就会明白此园之大，天下罕见，不是江宁随园可比拟的。乾隆三十九年《钦定日下旧闻考》载：“清晖阁北壁悬《圆明园全图》。乾隆二年，命画院郎世宁、唐岱、孙祜、沈源、张万邦、丁观鹏恭绘。御题‘大观’二字。”这才是“大观园”之名的真正由来。是乾隆帝的御题！

脂砚斋明确指出：“‘无材补天，幻形入世’这八字，便是作者一生惭恨。”其实是一个离帝位很近的皇家子孙。【甲戌眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。《红楼梦》作者必须具备两个要件：第一、他是离帝位很近的爱新觉罗子孙。第二、他逝世于壬午除夕！他就是：爱新觉罗·弘暟（1707—1759年），十四王爷胤祯的儿子。终年五十二岁。

红楼梦作者是爱新觉罗·弘暟！他是康熙的孙子。因为逝于“壬午除夕”。九子夺嫡最终是在亲哥俩老四胤禎和十四胤祯之间争夺，而这个十四皇子又恰恰是他的父亲——胤祯！第五回吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。【甲戌侧批：这是作者真正一把眼泪。】继业，实乃继承帝位也。作者乃离帝位很近之人，最终失之交臂。不得不“无材补天，幻形入世”，哭成此书。

无材可去补苍天，【甲戌侧批：书之本旨。】枉入红尘若许年。【甲戌侧批：惭愧之言，呜咽如闻。】脂砚斋还提到“无材补天，幻形入世”这八字，是《红楼梦》作者一生的惭恨。暗示《红楼梦》作者也曾是一块被废弃的“补天石”！天，即天下，亦即国家。补天，即治理和管理国家。作者曾经是离帝位很近的人，是“补天石”的候选人。他系清王朝爱新觉罗的子孙。他感叹自己空有一身才艺，却无用武之地。他就是康熙的孙子——爱新觉罗·弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的这一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”记载。