半部论语治天下(“半部论语治天下”出自于谁？
“半部论语治天下”这典故是出自于北宋开国功臣赵普的。相传北宋开国之初，太祖赵匡胤要宰相赵普多读点书，以便日后治国之用。
赵普于是在家里藏了一个箱子，据家里人所说，是一整箱子的书，赵普每天没事就在家里读书，有时直接一整天就不出来。到了要上朝的时候，对答如流，十分得当。后面赵普家人打开箱子一看，里面只有一部《论语》二十篇。
后来太宗赵光义继位，问赵普是否真的如传说一样“家里只藏有一本《论语》？”。赵普直言“臣前以上半部《论语》为太祖打天下，今以下半部《论语》为陛下治天下。”这就是“半部论语治天下”典故的由来。
，这典故还是戏说的成分比较大，赵普出身于官宦家庭，从他祖辈起就一直在做官入仕。他曾祖父是县令、祖父和父亲是唐朝司马，虽说只是小官，但有时也要帮助上司处理事务、整理文书等，所以赵普小时候也是受过知识熏陶的。
，赵普最早是被节度使刘词征辟为从事，这是汉代开始的官职，主管一国的文书、察举等事，相当于高级秘书长，所以赵普的文化功底是很强的。只是他崇尚孔子“以仁德道义治国”的理论，所以“半部论语治天下”，是指赵普主张以“仁德治国”，而不是他读书少。
至于他对赵太祖所说的两个字，起因是有一天，赵匡胤召见赵普，并询问他“天下什么最大？”。赵普回答“道理”。就是这两个字令到赵匡胤拍案叫绝的。为什么呢？因为赵匡胤继位之后，朝廷和民间都有不少风言风语，说他篡了柴家的位子，这对于刚继位不久，天下未定的赵匡胤来说是十分难堪的一件事。
而赵匡胤问赵普的那句话，可以看出赵匡胤有点丧气，他开始不自信了。“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”，天大地大，哪有皇帝大？可赵匡胤身为皇帝，却还在问“什么最大？”要么他是明知故问，要么就是他信心出现了动摇。
作为聪明人的赵普，自然知道赵匡胤是对最近的流言的畏惧和对柴荣的愧疚，所以赵普不回答“皇帝最大”，而是回答“道理最大”。因为如果回答“皇帝”的话，那赵匡胤为什么能篡了周恭帝柴宗训的位子，既然他拿了柴家的天下，那是他赵家大还是柴家大呢？这道题根本就无解，极难回答。
可赵普所回答的“道理”二字，则是把实物的回答转变成虚幻的回答道理谁都看不见，可它却深藏于数千数万念的历史长河中，藏于众人心里。赵普的意思就是世间万物皆有道理，改朝换代有道理，柴家兴亡有道理，赵家崛起也有道理，任何人都否定不了这个道理，连赵匡胤也不行。
那既然否定不了，就只能承认它的正确性了。不过赵普似乎没说，后期的烛影斧声也是不是有它的道理。估计赵匡胤在得到问题答复后也没继续往下问别的，赵普也就懒得说了。