什么是命运(命运是什么)

什么是命运？人为什么有命运？要说清道明，还得寻根究底话祖宗。天地万物，世界万事，都在阴阳转化中生生世世，形成了大千世界的各种过程。人类在这个世界中所处的地位、职业、贫富、贵贱、祸福、吉凶、寿夭乃至家庭、婚姻、妻室、儿女等等。数也数不尽的事，说也说不完的非，一人一个样，一家一个样，一时一个样。这种贵与贱、贫与富、寿与夭的消长，祸与福、吉与凶、事与非的变更，它是偶然性的事件的组合呢，还是冥冥中服从某种必然性的安排。我们的老祖宗说这就叫做“命运”。

“命运”,命有两层含义，一是生理竟义上的生命、性命等；二是超生理意义上的那种左右人生，主宰人生的神奇无形的力量。运即运气，是人生历程状况的表象。

在古时候，人们都讲命运，古人认为；命是一个人生来就注定的，命是一生的，运是一时的。命在人们的习俗中常说好命、坏命、富命、贫命、皇帝命、乞丐命，万事皆有命，半点不由人等说法。对运，人们也常说好运、坏运、交运、走红运等。古人还认为，命是不变的，是好是坏，在娘胎就定了。运则是活的，它是人生旅途中的住宿地。人人都经历着10年行一段大运，5年行一段小运，一年行一段岁运的过程。故而又是可变的。

一个人如果命好运又好，那是最理想的一生。他就可能是荣华富贵，人人敬慕。如果命好运不好，那就是美中不足，他就可能是吃穿不缺，碌碌无为度一生。如果是命不好而运好那就是逢凶化吉，他就可能是常处逆境中，逢交好运，同样会有寒去春来百花盛开的美景，也会干一番出人头地的事业，从而享有几度风华。如果是命和运都不好，那是最糟糕的了。他就可能是穷困乞食或者中途折，令人怜悯。

古圣贤孔夫子说“死生有命，富贵在天”,“不知命无以为君子也”。按孔子的说法，如果不知命的话，也是不配做一个君子的。汉代的王充在《论衡·偶会篇》中说“命吉凶之主也，自然之道，适偶之数非有他气旁物压胜感动使之然也”,意思说，命是人一生好坏的原则，自然的道理，且有相适合的一定的数量标准，不是由于其它东西影响而致。瞧，我们的老祖宗将命运说得多么清楚明白啊。

“命运”是无形的，但它却能主宰人生的一切。古人又是怎样感悟的呢？这是从生活中体验到的。体验是什么？有些人欢乐、高兴，如喜结良缘、中考得胜、官职升迁、他乡遇故等。还有些人却忧愁、痛苦，为疾病缠身、意外事故、经济拮据、亲人去世等。这种欢乐、高兴、忧愁、痛苦，表达的是一个真实的感觉，也是表达的一种体验，陈述一种体验。

当一个人很顺利的时候，却突然发生了灾祸，反之，在困境中，又会有时来运转的机遇。生活中一些很偶然性的事情，如一次见面、一个选择等，往往会决定事情的成否。某种事件，在人的眼光看是不会成功的，但它却成功了。另一件事，看起来一定会成功的，它却失败了。在这种种是是非非之下人们便感悟到在黑暗中，似乎有一种大势力左右着，决定着人生的道路。在一个人身上发生的事件，事后细细品味，觉得在自己身上的偶然事件，往往又带有一种必然性，古人将此归结为命运。

特别是一个人到了智穷力竭、陷入灾难或失败时，对命运的体验就更加深刻。孔夫子周游列国，很想推行自己的主张和理想，却屡屡碰壁，穷困不通，便体验到命运在无情地捉弄他，于是就发出了“五十而天命”的感叹。他说“道之将行与欤？命也，道之将废与欤？命也”。他说的是自己的学说，能不能实行，都是由命。

楚霸王项羽与刘帮争天下百战百胜，但垓下一战，终于自刎乌江，大喊“天亡我也，非战之罪”。天是什么？显然是指命。汉朝的李广一世猛将，屡建奇功，但始终没有封侯，不能不诿于数奇，也是命运不好，幸臣邓道，皇帝很宠信，赐他有铸钱的权力，但他却终于饿死，这也是命中注定。

古人认为，命运是一种特大的势力，是我们人为的能力所不能抵抗的，即所谓“命里注定的”任何人都要沿着这种势力所支配的人生轨道前进。

听听，我们的老祖宗说的这“命运”二字有多厉害。