问题:李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”原意是赞美勤劳吗？有何依据？

前言

众所周知，李商隐的这两句诗出自他的《无题》诗

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这首诗是一首闺情诗或者爱情诗，有些南朝宫体诗的味道。也有人读出以闺情暗喻怀才不遇的意思。

一、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ，写了什么？

1、与赞美勤劳无关

这两句诗，现在常常用来表达对于辛勤奉献的老师的尊敬。不过这整首诗的本意中，都没有这个意思。恰如清朝人谭献《复堂词话》中说的

作者之用心未必然，而读者之用心未必不然。

2、三四两句，承接的是第一句

古人作诗，前后有着清晰的脉络，查慎行《初白庵诗评》介绍说

三四摹写“别亦难”，是何等风韵！

起承转合中，七言律诗的颔联，一般承担承接的作用。查慎行说这两句诗“承接”就是第一句相见时难别亦难。

如何摹写“别亦难”呢?

3、蚕丝与相思

情人之间的离别，就如同春蚕一样，吐尽了蚕丝。丝，谐音思，这正是汉朝至南朝民歌的特色。

例如汉乐府的《离歌》

晨行梓道中，梓叶相切磨。与君别交中，繣如新缣罗。裂之有馀丝，吐之无还期 。

4、蜡烛泪

最常见的是用“莲”谐音“怜”。

也如同，燃烧的蜡烛终成灰烬，如同爱人的眼泪一般流干。

与李商隐并称小李杜的《赠别》中，也用蜡烛比喻人的垂泪

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

二、比兴寄托 闺情诗的隐喻

古人常用女子失宠来暗喻从征的失意。 中国诗歌中， 有一种 “比兴寄托 ”的传统。

例如屈原在《离骚》中写到

“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 ”

屈原以美人香草以喻君子，抒发自己无法受到到君王赏识的失意之情。

我们知道李商隐有一首《无题》诗

八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。”

同样，这首诗里的女子背后，仍然是一个男子，从“八岁偷照镜，长眉已能画”这一系列的才艺展示，我们知道这也是一个“香草美人”的形象。

清人胡以梅撰《唐诗贯珠》中指出

此首玩通章，亦圭角太露，则词藻反为皮肤，而神髓另在内意矣。若竟作艳情解，近于怒张，非法之善也。细测其旨，盖有求于当路而不得耶？

这首诗全篇来欣赏，会发现感情过于外露了。其实华丽的辞藻是外在的修饰，真正的含义隐藏于其中（也可以说言外之意）。

假如仅仅作为艳情诗来看待，诗人的表现有点过了，这不是一流的情诗所用的手法。细细观察揣摩作者的深意，大概是有求于仕途的上进而不得。

可见，这首《无题相见时难别亦难》来说，也是和《无题·八岁偷照镜》一样。表达的是仕途的失意。

三、牛李党争中的李商隐

1、出生于牛党

李商隐10岁丧父，少年时幸运地受到时任天平军节度使的令狐楚欣赏。令狐楚是李商隐生涯一位重要的人物，在令狐楚门下，李商隐提高了骈文（科举考骈文和格律诗）的水平。并且靠令狐家族的英雄考中了进士。

为表示自己对令狐楚的感谢，李商隐曾经做过一首七绝《谢书》

李商隐说，承蒙您的教诲，我不需要羡慕王祥得到吕虔的佩刀了。

初，吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓祥曰“苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。”祥固辞，强之乃受。祥临薨，以刀授览，曰“汝后必兴，足称此刀。”览后奕世多贤才，兴于江左矣。裁子导，别有传。《晋书 · 列传第三》

2、娶妻于李党

令狐楚837年去世 ，参与料理令狐楚丧事不久，李商隐去泾原节度使王茂元麾下作了幕僚。

没想到王茂元对李商隐非常欣赏，竟然将女儿嫁给了他。这桩婚姻将李商隐拖入了牛李两派斗争的漩涡中。

3、艰难的夹缝中生存

王茂元与李德裕交好，被认为“李党”的成员；而令狐楚、令狐绹父子属于“牛党”。

及第以后，李商隐一直沉沦下僚。在李德裕担任宰相掌权的时候，李商隐却不得不回家守孝三年。

等他回来后，开始了牛党掌权。而他少年时的好友令狐绹步步高升，甚至做到了宰相之位。

令狐绹对于李商隐娶妻王氏非常不满，认为这是对于令狐家族的背叛。 李商隐多次示好于令狐陶，但似乎并没有完全得到原谅。

在李商隐留下的诗中，我们可以看到不少写给令狐绹的《酬别令狐补阙》、《寄令狐郎中》、《酬令狐郎中见寄》、《寄令狐学士》、《梦令狐学士》、《令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠》。

结束语

李商隐的这次婚姻，很像罗密欧与朱丽叶的结合。虽然他没有付出生命的代价，但其政治前途却收到了巨大的影响。

比他年长的诗人姚合不同，同样生活在牛李党争时代，姚合竟然却左右逢源，比起李商隐来说，真是大智慧之人。

@老街味道