孔子的思想核心(你觉得孔子的核心思想有哪些

孔子思想的核心就是“礼”，是等级制，是非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动。不知礼，无以为立。

孔子是儒家礼教的祖师。孔子以“克己复礼”为“天下归仁”，即以视、听、言、动皆不违礼，用礼武装全身才是仁。孔子确是说过“仁”是“爱人”，但“仁”必须受“礼”的制约，在人当中，亲人与他人要有差别。

孔子十分重视礼，认为对一般人来说，“不学礼，无以立”（《季氏》此处立指什么？）；对统治者来说，“上好礼，则民易使”（《宪问》），“上好礼，则民莫敢不敬”（《子路》）。因此，孔子主张“克己复礼”，要求人们“非礼勿视，非礼无听，非礼勿言，非礼勿动”（《颜渊》）。

孔子的宗法礼制，是古代维护男性社会贵族血缘统治的严分等级制度，以嫡庶、长少、亲疏的关系，决定贵贱、尊卑、高下的地位，使天下国家得以父系家长统治而推广扩大为贵族世袭统治的一种制度。

孔子的“别爱”（差别爱）与墨子的兼爱（平等爱）二者对立，决不可等同与和混，这是礼与仁的关系。他以孝悌为仁之本，对亲的生死都必须用礼，这是礼与孝的关系。他认为能孝于亲才不致“犯上作乱”，他要求“事君能致其身”。他自己也以“事君尽礼”见讥于时人，以殷的三忠为“三仁”，这是礼与忠的关系。总之一句话，没有礼就不会有仁、忠、孝等等的美德。

礼作为人类文明的一个标志,礼就是一种秩序和情感。从操作层面看,礼包含了礼物、礼仪、礼义三个要素,从意识形态看,礼是理性化的、缘饰化的,它属于一种秩序。

总之，从人性看，生活方式应该丰富多彩的，但是，孔子之“礼”要统一人们的行为，超出了“礼”的规范，孔子是不能忍受的。