蒙娜丽莎倒着看是什么(蒙娜丽莎真的笑了吗)

达芬奇的世界名画《蒙娜丽莎》里，蒙娜丽莎的表情，是宁静祥和，不带任何表情的，还是面带微笑的？如果是面带微笑的，那是善意的微笑呢，还是恶意的微笑？抑或是讥讽的微笑？世人一直各执一词，莫衷一是。我个人也是这样，有时觉得她并没有笑，有时觉得她是在喜笑，有时又觉得她是在恶笑，有时觉得她是在冷笑，有时又觉得她是在讥笑……表情多变，内涵丰富，神秘无比。

后来我读记载禅宗六祖慧能大师生平事迹的《坛经》，读到僧侣们因风吹幡动，争论是风动，还是幡动，而大师断言“不是风动，不是幡动，是心动”这句话时，似有所悟。蒙娜丽莎的表情，到底是没有笑，还是在笑，是在笑又是什么笑，恐怕不决定于蒙娜丽莎本身，而决定于观画者当时的心情。如果观画者当时是安静祥和的，那么蒙娜丽莎的表情也就是宁静平和的，没有笑。如果观画者当时是心情愉快，面带微笑的，那蒙娜丽莎的表情就是面含善意的微笑。如果观画者当时的心情是负面的，面含冷笑，那么蒙娜丽莎的表情也是冷笑……，是因观赏者的心情而定，情不同而见异，各有所见，各有所得。

但后来我读《金刚经》，又产生丁进一步的想法。《金刚经》里说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。应无所住而生其心，应生无所住心……如果我们怀着喜悦的心情，观赏蒙娜丽莎画像，而这喜悦的心情，来自己对过去美好经历的回忆，那我们就是起了过去心，过去心不可得，所以我们所见的蒙妙丽莎面含善意的微笑，就不一定是真实的。如果我们当时是因烦事困扰面含讥笑而观画，着到的是蒙妙丽莎也面带讥笑，现在心不可得，那我们的听见也是虚幻的，是不真实的。如果我们当时是心怀对未来的懂憬和白往而观画，此如说是一个未恋的男青年，希望自己未来的女友像蒙娜丽莎一样端庄、神秘和美丽，那他是起了未来心，未来心不可得，所以他的所见，同样是不真实的，蒙娜丽莎的表情，非如他的心情。

换个角度想，在让达芬奇画像时，蒙娜丽莎的心情，会不会正处于无所住而生其心的状态？正因为她当时生的是无所住心，她的表情，才具有无限的包容性、多样性和丰富性，才能让人因情而异，各有所见，各有所思，各有所得。而达芬奇呢，也正是处于这种无所住而心其心的状态，所以才能与蒙娜丽莎心灵相通，信息交汇，敏锐地捕捉到这种神秘的感情状态，将它诉诸于画笔。

真相到底如何，可能只有精通艺术而又开悟的得道高僧才能领会了。从艺术魅力的角度讲，从应生无所住心的角度讲，但愿永远没有真相。但这样一想，还是生了未来心，末来心不可得，这样想也还是不妥当。

应无所见而生其心，应生无所见心。一切所见，如梦幻泡影，如露也如电，应作如是观！

还是让蒙娜丽莎继续保持她那神秘莫测的表情吧！

（图片来源于网络）