惮行什么意思(客又见周公者译文)

全文

客有见周公者。应之于门曰“何以道旦也？”客曰“在外即言外，在内即言内，入乎？将毋？”周公曰“请入。”客曰“立即言义，坐即言仁，坐乎？将毋？”周公曰“请坐。”客曰“疾言则翕翕，徐言则不闻，言乎？将毋？”周公唯唯，旦也逾。明日兴师而诛管蔡．故客善以不言之说，周公善听不言之说，若周公可谓能听微言矣。

故君子之告人也微其救人之急也婉诗曰岂敢惮行畏不能趋

译文

有位客人要见周公．（周公）到门口迎接，问他“你要跟我说什么呢？”客人说“站在门外说‘外话’，进了门就说‘内话’，进不进呢？”周公只好说“请进！”进了屋，客人又说“站着说话直奔主题，三言两语就说完；坐着说就详细些，方方面面都涉及，这样才显得公允厚道不是？”周公只好说“请坐．”客人坐下，又说“说得快，怕您听不清楚；说慢点，又怕您不耐烦，三心二意似听非听．还说不说呢？”周公说“好，好，好．我明白了．”于是第二天亲自挂帅东征，将他的兄弟管叔蔡叔两人为首的叛乱集团歼灭了．所以，客人擅长于用隐晦的说词，周公善于理解隐晦的说词，像周公那样可以称得上是能够理解细微巧妙的说辞．

因而，君子在向人表达意思时言辞大多很隐晦，他们在缓解人的急难时也很婉转．正如《诗经》所说“是害怕说直话吗？是担心说话太直反而达不到目的．”