学者董勋提过饮屠苏酒的习惯，一家人里年纪最小的先喝，依次喝到大，年纪最长者喝。一般人饮酒从长者开始，但喝屠苏酒却正好相反，这是为什么呢？

因为小孩过年是增加1岁，所以一家人都要祝贺他，而老年人过年就意味着生命少了1岁，晚一点喝就是祝他长寿之意。

回到题目“春风送暖入屠苏”中的“屠苏”指什么？中国诗词大会上，当康震老师问这个问题时，不少观众面面相觑，李晨、海清等嘉宾面有难色。一位来自青岛的4岁萌娃王恒屹回答了3个字“屠苏酒”，康震老师会心一笑。

中国诗词大会传递给我们的信息“屠苏”指屠苏酒，一种酒名。但很多人对此有不同看法，认为屠苏是一个地名，诗句意思就是说暖暖的春风吹进了一个叫屠苏的地方。有的还认为屠苏指的是一种房屋。

钰姐对《元日》中屠苏一词的理解仍然是“屠苏酒”，现抛砖引玉分析下，敬请指正~~

北宋著名宰相王安石写的《元日》一诗，可谓脍炙人口、耳熟能详。每到一过年，人们常常会想起这首诗，感受它带给我们的浓浓年味。尤其近几年就更让人怀念30年前的年味儿。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

王安石的《元日》读来令人动容

在噼噼啪啪的爆竹声中，旧的一年过去了。温暖的春风送来了新年，人们兴高采烈地畅饮着新酿的屠苏酒，初升的太阳照耀着千家万户，大家忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

放爆竹、喝屠苏酒、新桃换旧符等一系列除旧迎新的传统元素。这首诗慰藉了多少游子无处安放的心灵，欢乐、祥和、向往与希望，我认为这才是最简单、最快乐、最纯粹的心声。

噼啪的爆竹声裹挟着人们的欢声笑语，烟雾氤氲中，孩子们追逐嬉戏。人们喜气洋洋，畅饮着甘甜的美酒.....多美好的一幅过年场景图。

但庆祝新年，自然少不了美酒，这里的美酒王安石已经说得很清楚了，就是屠苏酒了。

一、什么是“屠苏”，有什么来历？

《元日》中提到了过年的几种习俗~~

1、燃爆竹。古时的人们有着朴素的观念，燃爆竹的习俗，是人们通过燃烧竹子爆裂发出的噼啪响声，来达到驱鬼避邪目的，只是后来沿袭并换成了鞭炮、烟花等。

2、贴桃符。也是古时一种习俗。初一这天人们在桃木板上写下神荼、郁垒两位神灵的名字，再将桃木板悬挂在门旁，用来驱魔避邪，与我们现在贴门神异曲同工。

3、喝屠苏酒。也是古代农历正月初一这天的一种习俗。这天，全家人畅饮着用屠苏酒，期待“驱邪避瘟疫，求得长寿”。

这显然是一种朴素的祈望。

瘟疫，对于人类而言，不管是在古代还是现代，都有着吞噬生命的可怕摧毁力。尤其在古代，医疗条件差，医疗技术有限，喝屠苏酒以避疫对人们就显得尤为重要了。

毕竟，在人们的意识观念里，旧的一年已然过去，新的一年全家健康、平安比什么都重要。

那“屠苏”本意到底指什么呢，有何出处呢？

钰姐为此专门查询了相关资料，的确，屠苏有两种意思，一是指屠苏酒，二是指房屋。

1、屠苏，屠苏酒，一种酒名。在古代，农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。南朝宗懔在《荆楚岁时记》记载“正月初一......进屠苏酒、胶牙饧”。卢照邻写道“汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯”。

《元日》里的屠苏更符合此意，指屠苏酒。

2、屠苏，房屋，如草庵。有人认为，“春风送暖入屠苏”是指温暖的春风吹进了千家万户，即人们的家里，那么屠苏就指房屋了，还用了主谓宾的结构来进行解析。

其实这种理解有些牵强。我们知道很多古文的真正意境、作者的真实意图，我们是无法逐字逐句去翻译的，而需结合上下文、古代风俗与历史文化去理解，这样方能理解到精髓。

“春风送暖入屠苏”显然不是简单的说春风吹进千家万户就完事了，而是说温暖的春风迎来了新年，人们痛快地畅饮着屠苏酒，以期望来年家人平安、健康、顺利。

屠苏酒又是怎么来的呢？简单说下~

屠苏酒，据说是东汉神医华佗创制而成，配方有大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头等中药入酒中浸制而成，如此也难怪能避除疫疬之邪、益气温阳、祛风散寒等。

屠苏酒，是由唐朝“药王”孙思邈推崇开来的。每年腊月末，孙思邈都要送给乡邻们一包药，让他们把药泡成药酒，在除夕那天晚上饮用（后改正月初一）可预防瘟疫。

后来经历代相传，饮屠苏酒便成为过年风俗。

比较有趣的是，古时喝屠苏酒，相当别致。

一般人饮酒是从长者开始的，但喝屠苏酒正好相反，是从最年少者开饮的。学者董勋就提到过饮屠苏酒的习惯，一家人中年纪最小的最先喝，再依次喝到大，年纪最长者喝。

这是为什么呢？因为小孩过年是增加1岁，所以一家人都要祝贺他，而老年人过年就意味着生命少了1岁，晚一点喝就是祝他长寿之意。

，宋代文学家、苏东坡之父苏辙在《除日》里这样写道“年年饮屠苏，不觉年来七十余”。常言，人生七十古来稀，70岁高龄在古代、在一个家庭里算是很年长的了，难怪喝屠苏酒。

所以，严格说起来，虽然有一种阔叶草叫屠苏草，但《元日》里的屠苏不是指屠苏草，也不是指古代的一种房屋，而是指一种药酒。

这种药酒有着上面提及的那些草药配方，古时又称之为椒酒。

还有，《本草纲目》《遵生八签》等还记载有制屠苏酒的方子，说“一世无病”显然夸大其辞了，但至于说屠苏酒究竟能不能防瘟疫，这也超出了我的认知范围，只是说古代有这么一种说法而已。

综上，“春风送暖入屠苏”中的屠苏在语言环境及意境中，指的是屠苏酒，毋庸置疑。

写在

在为数不多的中华文化名酒中，屠苏酒显得十分与众不同，堪称一枝独秀，它的文化内涵无与伦比。但要说明的是，屠苏酒并非防治百病。

中华传统文化博大精深、源远流长，在《元日》寥寥28字诗句中，我们便能领略到深厚的文化底蕴与魅力，让人叹为观止、回味无穷啊。

这就是诗词诗词文化的魅力吧，我国本就是诗词的国度，将诗词融进历史文化的内涵，岂不更具魅力？

大家怎么认为呢？欢迎评论~~

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