仁者见仁智者见智(如何用唯物主义理解“仁者见

“仁者见仁,智者见智”,是针对人类整体中某一或某些个体而言.所以,：“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都不是对客观真理的否定.人的意识具有差异性。

1.人的意识能够正确地反映客观事物，但是，人的意识是有差异性的。例如观花，植物学家以植物学的理论审视它，把它归入植物的某一类别之中去；而画家则以审美观点去欣赏它，获取美的灵感。虽然植物学家与画家的知识构成有所差别，对花的反映有所不同，但他们的反映又都是正确的。

2.正是由于人们的知识构成不同以及其它的多种原因，形成了人们的不同意识。这些不同的意识，有些可能都是正确的，即是仁者见仁智者见智了；有些或正确或错误。

3仁者见仁，智者见智”是人们从同一事物不同的方面去观察，得出不同的结论。由于事物具有复杂多面性，这就决定了观察的角度不同，得出的结论就会不同。

所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识主体差。别性，而这些差别的认识是否真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。因此，承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。