【胡杨答问】近距离接触“唐宋八大家“

唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。

胡杨上中学时为了便于记忆，曾这样标记，至今不忘：韩柳欧阳，三苏曾王。 韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。1.韩愈（768～824）字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，今河南省焦作孟州市人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈《劝学解》

学业的精进出于勤奋，而荒废于游荡玩乐；为人做事的成就出于思考，而败坏出于因循随便。

仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈《与孟尚书书》

上对得起苍生，下对得起黎民，自省的时候要对得起自己的良心。

2.柳宗元（773-819），字子厚，唐代著名文学家、思想家，祖籍河东，世称柳河东，生于长安，贞元九年（793年）进士，官监察御史。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。公元819年客死于柳州。

千山鸟飞绝 ，万径人踪灭 。 孤舟蓑笠翁 ，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。

宁为有闻而死，不为无闻而生。——柳宗元《上扬州李吉甫相公献所著文启》

宁可为闻名天下而死，也不默默一生而活。 择天下之士，使称其职；居天下之人，使其安业。 挑选天下的士人为官并且使他们能够适合他们的岗位，使天下人都能够居住，并且让他们能够对自己目前的生活工作感到安定。

3.欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公。欧阳修是北宋卓越的文学家、史学家。吉安永丰人。北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。

聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。 可惜明年花更好，知与谁同？——欧阳修《浪淘沙》

欢聚和离散都是这样匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？

醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。 山水之乐， 得之心而寓之酒也。——欧阳修《醉翁亭记》

醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

4.苏洵（1009年－1066年），字明允，今属四川眉山人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。

为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵《心术》

要当将领，先要磨炼心志，泰山在眼前崩塌但是脸色不变，麋鹿突然出现在身边但眼睛不眨。遇事镇定自若，不受外界影响。然后才可以头脑清晰，分析利弊，对抗敌人。

知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏——苏洵《出自：宋·苏洵衡论·远虑》

把知道的都告诉对方，对对方极度坦诚，很多人赞誉他，也不会因此而跟他更加亲密，很多人诋毁他，也不会因此而疏远他。

5.苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡。汉族，今四川省眉山市人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙》

人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停.所以人不应为过往伤怀,而应豁达处事，不要徒增自己的烦恼。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·常羡人间琢玉郎》

苏轼的好友王巩因为受到使苏轼“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年王巩北归，柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。

6.苏辙（1039-1112），字子由，汉族，今四川眉山人。苏辙生平学问深受其父（苏洵）兄（苏轼）影响，以儒学为主，最倾慕孟子而又遍观百家。

以言责人甚易，以义持己实难。——苏辙《刘挚右丞》

这两句大意是：用语言去要求别人很容易，而用公道来要求自己实在是困难。 严于责人而疏于责己，这是常人易犯的毛病。知道了这个毛病，就要反其道而行之。这两句告诫人们要求别人不可过严，对于自己则必须以道义作为准则，从严要求。

杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冷雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之——苏辙

杉树不用扶，自己就能长的很直，能够傲视严寒冬雪，死了还能用来建造殿宇，和松柏一样的品格，而在“直”这一项上，犹有过之。



7.王安石（1021-1086），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。今江西省东乡县上池村人，政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家。北宋丞相、新党领袖。

看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——王安石《题张司业诗》

这是王安石赞美张籍的作品的一首诗。张籍的乐府诗，多用口语，语言自然精警，风格通俗明快，看似平常，但仔细品味，却于平淡中见奇特。他成就的取得，看似容易，却是用辛勤的汗水换来，“容易”中蕴含着“艰辛”。“成如容易却艰辛”，总结了获得成功的普遍规律。不仅写诗如此，做其他任何事情都是这样。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石

表面意思是，我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这句话体现了作者的远大报复，和不与世俗同流合污的孤傲。王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来——王安石《梅》

墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

8.曾巩（1019-1083），字子固，世称“南丰先生”。江西人，曾巩是北宋政治家、散文家。

拙己从谏，仁心爱人，可谓有天下之志——曾巩《唐论》

放低姿态，听从劝谏，爱惜百姓，这就是心怀天下的志向。 海浪如云去却回， 北风吹起数声雷。

朱楼四面钩疏箔， 卧看千山急雨来。 ——曾巩《西楼》

暴风雨将临，按常理本当关门闭户躲避，但诗人却反而高挂起帘子，敞开窗户，为的是能饱览“千山急雨来”的壮观。表达了诗人开阔的胸襟和内心豪情。