先说结论:我个人认为应该读作"看见"的"见"。但陶渊明距离我们现在的年代甚远，我们很难去体会他的原本意图，只能根据自己理解的句意来判断读音，这就又是一个见仁见智的问题了，以下言论仅代表个人观点，如有不同意见，欢迎交流。

“见”在《古代汉语词典》中的读音

“见”在《古代汉语词典》中确有两种读音。

1、读作“看见”的“见”

在《古代汉语词典》中，“见”读作“jian”（第四声）的有十六种情况。分别表示看见、遇见、见面、谒见、接见、推荐、听见、理解、见识、打算、加在动词前表被动、代指自己、助词“得”、棺衣、间杂、姓氏等意思。

2、读作“显现”的“现”

在《古代汉语词典》中，“见”读作“xian”（第四声）的有四种情况。分别表示显现、表现、现在、现成的等意思。

很显然，如果这句诗中“见”的读音是第一种的话，只能将之翻译成“看见”，如果是第二种读音，也只能翻译成“显现”。因为其他的意思都不合语境。字的读音无法跳脱句意而单独存在，对句子理解的不同会造成读音上的差异，所以我们应该回到诗中体悟这句话的意思，进一步确定该字的读音。

“悠然见南山”的句意

完整的句子为“采菊东篱下，悠然见南山。”

关于这句的解释，也有两种不同的说法:

一是“在东篱之下采摘菊花，抬头突然看到南山的优美景象。”

二是“在东篱之下采摘菊花，悠然见，那远处的南山映入眼帘。”

看出区别了吗?第一句的解释侧重于自己“发现”南山，这个发现不是有目的地寻找，而是无意中看到的，但动作的发出者还是自己，简单地说，是“我看南山”，如果依照这种翻译，那么“见”应该是第一种读音。而第二句翻译则侧重于南山“主动”映入“我”的眼帘，我成了被动的对象，就变成了“南山被我看”，如果按照这种说法，“见”应是第二种读音。

那么“悠然见南山”到底该如何理解呢?

我认为，应该结合“采菊东篱下”来理解。在“采菊东篱下”中，很明显，动作的发出者是人，意思是，“（我）在东篱之下采摘菊花”。可以想象这样一幅画面，诗人在东篱之下弯着腰专心地采菊，采了若久，感觉有些累了，自己直起腰杆来想疏解一会，突然就看到了眼前的一座南山。

所以，“看见南山”与“采摘菊花”两件事应是同一个发出者，或者说这两句诗的语序应该是相同的。既然“采菊东篱下”没有说成“菊花被采”，那么“悠然见南山”也不当说成“南山被看”。据此，我认为句意应该采用第一种，“见”该读作“看见”的“见”。

附《饮酒》其五

“结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。”

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