客心洗流水(蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我挥一手

首联两句“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”是说弹琴的琴师来自四川峨眉山。此联笔墨不多，却把这位琴师写得气派十足，从中可以看出诗人十分倾慕琴师。，诗人生长在四川，对故乡四川自然有一种独特的感情。此联点明琴师来自四川峨眉山，是诗人的老乡，一方面表明诗人而对这位琴师很有好感，另一方面也吐露出诗人对故乡的热爱和怀念。颔联写弹琴，诗人用“如听万壑松”来表现琴声激越的气势，凸显琴声的不同凡响，使人真切地体会到琴声的铿锵有力。颈联写琴声荡涤胸怀，让人听罢心旷神怡，意犹未尽。“客心洗流水”一句化用了“高山流水”的典故。诗人通过含蓄自然的抒写，既表现了琴声如流水般顺畅优美，又暗示出自己和琴师已经像知己一样，对音乐有着共同的感悟和体会。“余响入霜钟”写琴声渐渐飘向远方，和日暮时分的钟声产生共鸣，暗示天色已晚。尾联“不觉碧山暮，秋云暗几重”，诗人听完蜀僧弹琴，环顾四周，发现青山不知何时开始已被一层暮色笼罩，灰暗的秋云密布满天。不曾想时间真是飞逝啊！此联不仅写出琴师技艺的高超，让听琴人忘记了时间，也营造出一种旷达悠远、韵味无穷的意境。在整首诗中，诗人只用“万壑松”来形容琴声的铿锵有力，除此之外，没有花费更多的笔墨来描摹琴声。他将大量的笔墨落于“听者听琴的感受”以及“听者与琴师感情的交流”上。诗人落笔一气呵成。全诗行云流水，通畅明朗。律诗讲究音律、对仗，形式严格，但诗人的这首五律却是清新、明快、自然，好像没费一点力气。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美，远胜过雕琢，更能打动人心。听蜀僧濬弹琴李白（唐）为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

1、绿绮琴名。晋傅玄《琴赋序》“司马相如有绿绮。”相如是蜀人，弹者是蜀僧，故以绿绮切之。

2、一加强语气的助词。

3、挥手指弹琴。

4、流水相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意，时而是志在高山，时而是志在流水，伯牙乃许为知音。见《列子·汤问篇》。这句诗中的“流水”，语意双关，既是对僧濬琴声的实指，又暗用了伯牙善弹的典故。。

5、霜钟指钟声，《山海经》丰山“有九种焉，是知霜鸣”。郭璞注“霜降则钟鸣，故言知也。”入霜钟余音与钟声交流，兼喻入知音者之耳。蜀僧濬怀抱一张绿绮琴，他是来自西面的峨眉峰。他为我挥手弹奏了名曲，我仿佛听到万壑松涛风。我的心灵像被流水洗涤，馀音缭绕和着秋天霜钟。不知不觉青山已披暮色，秋云也似乎暗淡了几重。扩展资料俞陛云《诗境浅说》此诗前半首，质言之，惟蜀僧为弹琴一语耳。学作诗者，仅此一语，欲化作四句好诗，几不知从何下笔。试观其起句，言蜀僧抱古琴自峨嵋时下，已有“入门下马气如虹”之概。近藤元粹《李太白诗醇》严沧浪曰一味清响，真如松风。清高宗敕编《唐宋诗醇》累累如贯珠，冷冷如口玉，斯为雅奏清音。宋宗元《网师园唐诗笺》逸韵铿然、是能得弦外之音者。高步瀛《唐宋诗举要》一气挥洒，中有凝炼之笔，便不流入轻滑。