道德经谁写的(老子为什么能写出《道德经》这种

老子为什么能写出《道德经》这种传世之作？

老子是我国历史上非常重要的几个、对中国文化的发展产生巨大影响的思想家之一，他能够写出《道德经》这样的传世之作，与他的个人经历和修养有关。

老子应该出身于周朝贵族家庭，从小受到良好的教育

关于老子的身世，历史上说法不一，连一向以严谨著称的史学家司马迁在记述老子的身世时都用了模棱两可的语言，更给后世研究老子的朋友带来不少神秘之感。

在百度上搜索老子的资料，关于他的出世有多种版本，其中一个说他母亲怀胎81年生下他，老子一出生就满头白发，一脸胡须，所以人们称他为“老子”。这当然是无稽之谈，明显带有太多的神话色彩，估计是老子被追认为道教始祖成为“太上老君”之后，他的弟子和信徒编撰的故事了。

另一个说法，说老子的父亲是宋国大夫老佐，他母亲怀着他即将临产之际，国家发生了战争，他父亲为保卫国家而战死。于是，他父亲的一位副将和家里的两个侍女保护着老子母子仓皇而逃，经过七天七夜的奔命，最终他们在陈国的苦县驻足，并产下了老子，后来他们在这里安家生活了下来。因为老子生相奇特，虎头虎脑的样子，所以当地人就称呼他为“小老虎”，而小老虎在当地的方言中被 称为“狸儿”，时间长了人们就叫他“李耳”了。老子在这里度过了童年时光，并拜师当地一位名人尚容学习文化知识，后来尚老师常常被老子的一些奇怪的问题问的哑口无言，便知道自己的学问已经教不了这位聪明的学生了，便给洛阳的一位同学写信将老子介绍给他为学生，继续学习。后来，在尚容老师的同学推荐下，老子担任了国家图书馆的馆员、馆长。

据说，老子在苦县的老师尚容就是后来史料多有记载的周朝大文化家常枞。这已经无据可考，但可以肯定，常枞应该是老子的老师。所以，我更相信老子出身于周朝贵族家庭的说法——

按照这种说法，老子的父亲本身就是东周时期周朝的御史大夫，“老”可能是他的姓，“李”是老子的氏，因为在周朝贵族家庭一般是有姓有氏的，有的甚至会有多个氏。按照当时人们取氏的习惯，母亲的姓可以作为本人的氏，据说老子母亲姓李。也有一种说法，“老”和“李”可能都是他的氏。因为出身贵族家庭，所以老子从小就受到良好的教育，在京师师从当时的名人常枞学习，后来又被常枞推荐为国家图书馆作馆员，再后来担任馆长。

在国家图书馆任职期间，老子有机会遍览国家收藏的典籍，这是其他人所没有的条件，也正是这样的学习环境，造就了一代伟大的思想家和哲学家——老子。

《道德经》应该是老子任馆吏时深思熟虑之作，而非出关时草就文章

《道德经》又称《老子五千言》，我们现在在网能够搜到的版本多是汉代王弼整理的“通行本”，后世有人认为这部典籍不是老子亲书，而是他的传人诸如庄子等整理他的思想而作。但九十年代之后陆续出土的楚简本和帛书本，都能同王弼整理的“通行本”在内容上对应起来，足以说明历史上真有老子其人，《道德经》也真是老子本人原著。

关于老子著作《道德经》，最流行的说法是关吏尹喜逼邀老子所作的传说。据说，在担任国家图书馆馆长期间，因为东周皇室内斗，国家图书馆被严重破坏，肯定会担责的老子先生已经看透了周王室的腐败和无能，大失所望的他便选择了逃避，于是就骑青牛西行出关。这个“关”，也有很多争议，有的说是函谷关，有的说是大散关，在这里我们姑且不论。但据说当时有一个关令叫尹喜，却是一位会看风水的高人，他在某一天观看天象，发现有紫气东来，便认定近日有贵人自关中经过，果然他就等到了骑青牛而来的老子。

应该是这个尹喜事先就久闻老子大名，肯定知道他是当世的大文化家。便向老子提出了要他写书著作的要求，否则就不放他过关。于是老子在无奈之下，便在关中住下，直至为尹喜写完了五千字的《道德经》才再次出关而去。后来有人说，尹喜在老子的感化下，也随老子出关，并终生追随老子，成为他的著名弟子之一。

我们在这里姑且不论尹喜其人，但老子在这样的环境下匆匆写出五千字的《道德经》却有些不现实，我对这个说法一直持怀疑态度。因为《道德经》确实是一篇伟大的传世之作，不仅内容涵盖很广泛，而且文章的哲学性、思想性、文学性都是非常严谨、甚至是非常华美的，这绝不是在仓促之际，匆匆草就的作品。要知道老子出关之时，已经是八十多岁的老人了，还要用刻刀一笔一画的刻划出来，这绝不是三天二日就能完成的宏伟工程。

【方圆居文化】结语：

《道德经》应该是老子本人亲著，但他写这部不朽佳作绝非在出关之时草就的文章，而是在担任国家图书馆馆长期间，通过博览群书，深入思考之后，通过编撰他之前的古人典籍和名家思想，加上他自己对自然界万物生存规律的思考而成一部哲学著作。他著作这部奇文，原来是为执政者提供教导和参考，但却对后世之人修身养性、为人处世提供了无穷的智慧源泉。