带王字旁的字与什么有关(王字旁与什么有关)

“王”字旁与“玉”有关。

“王”,一般人都称之为“王字旁”,其实这个偏旁应该是“斜玉旁”.简单看一些“王”旁的字就能知道,都是与玉石有关的字，如瑕、环、玥等等。

在古代,“玉”字和“王”字都是三横一竖,没有点.所不同的是“玉”字的三横是均匀分布的,且一样长短；“王”字的三横中间一横稍短,并且靠上一些.

要说清“玉”字和“王”字,最好先说说“三”。《说文解字》中解释“三”“天地人之道也,从三数.凡三之属皆从三.”可见,“三”的本意并不只是个数词,而是代表天、地、人的.弄清这一点,“玉”字和“王”字的原始意义就容易懂了.

《说文解字》中,对“玉”的解释是“石之美.有五德润泽以温……象三.玉之连丨,其贯也.凡玉之属皆从玉.”王阳明为其加注“三画均正如贯,玉也.”

《说文解字》中,对“王”的解释是“天下所归往也.董仲舒曰‘古之造文者,三画而连其中,谓之王.三者,天、地、人也,而参通之者,王也.’孔子曰‘一贯三谓王.’凡王之属皆从王.”王阳明为其加注“中画近上,王者,则天之义.”下面只有“闰”、“皇”两字.

可见,“玉”字和“王”字都与天、地、人相关,“玉”字体现的是其中正与贯通的象征,而“王”字体现的是近于天的人.这样一理解,再看看那些“王”旁的字,就基本清楚了.

在《现代汉语词典》和《新华字典》中,可能是出于避免混淆简化汉字的目的,把所有“王”旁的字都归于“王”部,“玉”部下面反倒只剩下“玺”、“璧”、“璺”等寥寥几个字了.

所以,“王”旁的正确称呼应该是“斜玉旁”.