只缘身在此山中的上一句(如何从心理学的角度解

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“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是宋代诗人苏轼《题西林壁》的两句经典诗句。诗句饱含哲理，简单理解就是之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。这个类似“当局者迷，旁观者清”的意思。随时间流转，今人解读它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。（今人解读摘自百度百科）

从心理学角度解读就是，感知了解庐山过程,是一个包括感知者自己的需求、欲望、感觉、知觉、思维、.情感、注意、记忆、直觉、想象等心理功能在内的极其复杂的感知过程。这是一种基于感知者的气质、人格、个性、思想之上的主观体的、流动的、不完整的、无序的心理活动过程。

也就是说,庐山的一山一石，一草一木,经过感知者不全面的所见所闻，所思所想，掺杂自己的经验形成于脑海中的表象是不一样。就像诗句的前两句中的写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

往往很多都又执着于自己的所见所闻，所思所想是正确的，唯一的。

所以后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是诗人发出的感慨:

每个人感知到的庐山不一定是庐山的真面目，就是因为太执着于把自己感知到的庐山当成庐山的真面目了。

套用认识事物的三个层次:庐山就是庐山，庐山不是庐山，庐山还是庐山。