故人不独亲其亲(不独亲其亲出自哪里)

这篇散文《大道之行也》，源自西汉礼学家戴圣所编著的《礼记》，为我们揭示了儒家思想中“大同”社会的蓝图。文章以深入人心的笔触，描绘了古人心中理想的“天下为公”的社会模式。透过这篇文章，我们可以窥见那个时代人们对于和谐社会的渴望与追求。

在“大同”社会中，亲情不再局限于血缘关系，人们不再仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，而是将关爱延伸到更广泛的社会群体。这种无私的爱与关怀，使得社会的每个角落都充满温暖。无论年龄大小、能力强弱，每个人都有其应有的位置。老年人得以安享晚年，壮年人得以施展才华，为社会效力，孩子们则在健康的环境中茁壮成长。而那些在生活中遭遇不幸的人们，如老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子以及残疾人，都得到了社会的关爱与供养。

这个理想的社会模式，形成了鲜明的对比。与现实社会相比，“大同”社会更加公正、平等、和谐。在“大同”社会里，男子有明确的职务，各尽其职，为社会的发展贡献力量；女子也有温暖的归宿，享受到与男子平等的待遇。这样的社会，无疑为每个人提供了一个良好的生活环境，使得每个人都能在其中找到自己的位置，实现自己的价值。

这篇散文以其生动的语言和丰富的文体，为我们展现了一个美好的社会蓝图。在这个蓝图中，人们共同创造和谐，共享幸福，真正实现“天下为公”的理想。阅读这篇文章，让我们不禁对于未来的社会充满期待，同时也激发我们为实现这一美好愿景而努力。