初中文言文大全必背50篇

家政知识 2025-03-12 01:43www.17kangjie.cn家政服务公司

初中文言文经典篇章众多,以下为大家整理分享初中文言文大全必背的五十篇文章。让我们一起走进长沙家政网的小编今天的分享,领略文言文的魅力吧!

首先是《论语十则》,孔子的语录中蕴含着深厚的哲理,如“子曰:‘学而时习之,不亦说乎。’”,传达了学习的快乐;“子曰:‘温故而知新,可以为师矣。’”强调了复习的重要性。孔子的智慧,让我们领略到文言文的博大精深。

接下来是《孟子·告子上》的《鱼我所欲也》,阐述了鱼与熊掌之间的取舍,生与义之间的抉择,以及人们对生与死的态度。文章逻辑严密,语言犀利,是孟子性善论的代表作之一。

再来是《孟子·告子下》的《生于忧患,死于安乐》,通过列举舜、傅说等古代圣贤的经历,阐述了艰苦磨难对于人的成长的重要性,以及保持忧患意识对于国家的兴旺发达的重要性。

《左传》中的《曹刿论战》描述了曹刿对战争的独特见解和指挥才能,文章结构紧凑,情节跌宕起伏,展示了曹刿的远见卓识和爱国精神。

还有《战国策》中的《邹忌讽齐王纳谏》,描述了邹忌以自身经历劝谏齐王的故事,文章生动有趣,情节曲折,展示了邹忌的智慧和齐王的开明。

接下来的几篇文章同样精彩纷呈。《廉颇蔺相如列传》以生动的笔触描绘了战国时期的名将廉颇和谋士蔺相如的形象,展现了他们的英勇和智慧。还有《出师表》,这是诸葛亮写给蜀汉后主刘禅的一篇表文,文中表达了诸葛亮对国家的忠诚和对刘禅的殷切期望。

《爱莲说》也是一篇脍炙人口的文言文佳作。作者通过对莲花的描绘,表达了自己对高洁品质的赞美和追求。还有《岳阳楼记》,作者范仲淹以岳阳楼为题材,抒发了对大自然的热爱和对人生的思考。这些文章都充满了深厚的文化底蕴和人生智慧。

再来看看《诗经》中的几篇文章,《关雎》、《蒹葭》等诗篇以优美的语言和丰富的情感表达了古代人民对生活的热爱和对爱情的向往。这些诗篇不仅展示了古代诗歌的魅力,也让我们感受到古人的情感世界。《木兰诗》也是一篇脍炙人口的古代诗歌佳作以其生动的情节和鲜明的人物形象赢得了广大读者的喜爱。还有《蜀道难》、《登高》等诗作都展现了古代诗歌的博大精深。通过学习这些古代诗歌佳作我们可以更好地了解古代文化和生活感受到古人的智慧和情感世界。总之这些文言文经典篇章都是我们民族文化的瑰宝也是我们人生的指南让我们在文言文的海洋中遨游感受古人的智慧与情怀吧!除此之外还有《六国论》《劝学》《逍遥游》等名篇也是值得一读的佳作它们在不同方面都有着独特的魅力和深刻的内涵让我们领略到文言文的博大精深和古人的智慧。希望通过分享这些文言文经典篇章大家能够更好地了解文言文提高阅读和鉴赏能力感受到古代文化的魅力。一、齐国之强盛

燕、赵、韩、魏等诸侯国听说齐国政治清明,国家强盛,纷纷选择向齐国朝贡。这正是齐王治国之道的胜利,展现了一个强大的朝廷形象。这种胜利并非仅仅依靠武力,而是基于齐国君主英明的治国策略以及朝廷内外贤能之士的共同努力。这就是所谓的战胜于朝廷,通过智慧和策略赢得天下诸侯的尊重和信任。

二、《出师表》(诸葛亮)

先帝创业尚未完成,中途离世,如今天下三分,益州疲惫不堪,局势危急,关乎国家存亡。侍卫和忠诚的臣子们仍然不懈于内,不忘身于外,这都是为了追念先帝的特殊待遇,想要报效于陛下。应当虚心听取意见,以光大先帝留下的美德,振奋志士们的气概。不宜妄自菲薄,堵塞忠谏之路。

宫中朝中,应为一体。惩罚和奖赏应当公正公平,不宜有差异。若有作奸犯科及为忠善者,应当交给有关部门评判其刑赏,以彰显陛下公正严明的治理。不应偏私,使内外法度不一。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人,皆为良实之士,志虑忠纯。将军向宠性情淑均,通晓军事。故此,宫中之事,无论大小,都应与他们商讨后施行;军中之事,也需向他们咨询。亲近贤臣,远离小人,这是先汉兴隆的原因;亲近小人,远离贤臣,则是后汉倾颓的根源。愿陛下亲信贞良死节之臣,则汉室之隆可期待。

臣本布衣,在乱世中苟全性命,不求闻达于诸侯。先帝不以为卑贱,三次到草庐中拜访臣,向臣咨询世事。此后二十一年来,一直受重任于危难之间。愿领兵北上中原,兴复汉室,报答先帝之恩。至于斟酌损益、进献忠言之事,则交给攸之、祎、允等人负责。愿陛下托臣以讨贼兴复之重任,如不效命则治臣之罪以告先帝之灵。

三、《桃花源记》(陶渊明)

晋太元年间,武陵有人以捕鱼为生。一日沿溪行,忘路之远近。忽遇桃花林,芳香四溢、落英缤纷。渔人大为惊奇,欲穷其林。

桃花林尽头有山,山有小口仿佛有光。舍船从口入,初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平阔、屋舍俨然。男女老少皆怡然自乐。渔人访此绝境村民乃知其先世避秦时乱至此地与世隔绝已久不知汉魏晋世事皆叹惋余人邀渔人至家待数日辞别嘱勿向外人道说此中人语云不足为外人道也渔夫离境后循原路返回郡告太守派人寻找却迷路不得复返地南阳刘子骥闻其事欣然前往未果后竟无人再寻桃花源矣

四、《三峡》(郦道元)

10、小石潭记(柳宗元再述)

从小丘向西走了一百二十步,隔着丛生的竹林,听到水声如鸣佩环般悦耳,心中欢喜。砍伐了竹子,开辟出道路,下方出现一小潭,水特别清澈。全石作为潭底,靠近岸边的地方,石头翻卷露出水面,形成小丘、小岛、不平的岩石和石岩。青葱的树木和翠绿的藤蔓覆盖缠绕,摇曳点缀,参差不齐地随风飘动。

潭中的鱼儿大约有一百多条,都好像在空中游动,无所依托。阳光直射到水底,鱼儿的影子映在石头上,一动也不动;突然间远远游走,来来往往,好像跟游客相互嬉戏。

朝西南方向望去,潭水像北斗星那样曲折,像蛇一样蜿蜒前行,有的地方明亮可见,有的地方昏暗不明。岸边的地势像犬牙般交错,无法知道它的源头在哪里。

坐在潭边,四周被竹子树木环绕,静寂无人,让人感到心神凄凉,寒气透骨,环境寂静幽深,让人感到忧伤。因为这个地方过于冷清,不宜久留,于是记下这里的情况后就离开了。

同行的人有吴武陵、龚古和我的弟弟宗玄。跟我们一起的还有两个姓崔的年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。

11、陋室铭(刘禹锡新篇)

山不在于高低,有仙人居住就出名。水不在于深浅,有龙居住就显灵性。这是一间简陋的屋子,但因为主人的品德高尚而显得馨香。苔藓蔓延到台阶上,一片绿色;青草映入帘内,满目青翠。谈笑的都是博学多才的人,来往的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁琐的公文劳累身心。这如同南阳的诸葛亮的草庐,又像是西蜀扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?

12、岳阳楼记(范仲淹再笔)

庆历四年的春天,滕子京被贬职到巴陵郡担任太守。到了第二年,政治清明通达,许多废弃的事情都得到了整治。于是重新修建了岳阳楼,增加了它原来的规模,把唐代名人和当今名人的诗词歌赋刻在上面;嘱咐我写篇文章记述这件事。

我看到巴陵的美景全集中在洞庭湖上。它衔接远方的山脉,吞纳着长江的水流;浩浩荡荡、无边无际;早晨的光辉和夜晚的阴霾变化万千;这就是岳阳楼壮丽景观的大体情况啊。前人的记述已经很详尽了。然而它北通巫峡、南极潇湘;被贬的官员和诗人大多在这里集会;观赏景物的心情能没有不同吗?

如果遇上阴雨连绵的日子;或一个月都不放晴;阴冷的风呼啸着;浑浊的水浪冲击着天空;太阳和星星隐藏了光辉;山岳也潜藏了形体;商人不能通行;船上的桨被风刮得倾斜了;薄暮时分天色昏暗;虎在长啸猿在悲啼啊!登上这座楼就会产生离开国都怀念家乡的忧愁情绪;担心别人对自己的毁谤和讥讽;满目萧条景象;内心伤感至极而产生悲慨的情绪啊!

至于春风和煦阳光明媚的时候;湖面平静没有波澜;天光水色上下浑然一体;湖中的鱼儿游动着;天空倒映在湖面上形成一幅美丽的画卷;有时大片云烟完全消散;皎洁的月光一泻千里;浮动的光闪着金色;静静的月影像沉在水底的玉璧一样美丽动人;渔人的歌声彼此唱和这种快乐哪有穷尽呢!登上这座楼就会感到心旷神怡精神愉快;荣耀和屈辱都被忘记了;面对清风把酒临风喜气洋洋啊!

唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情是怎样的呢?他们不同于以上两种心情的行为准则是什么呢?他们不因为物的好坏或喜或忧;处在高高的庙堂上就为百姓担忧;远离君王身处江湖就替君主担忧。这样他们无论在朝还是在野都会担忧国家大事啊!那么什么时候才会快乐呢?他们一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁而在天下人快乐之后才快乐吧!”唉!如果没有这样的人那我和谁一道归去呢?时值六年九月十五日啊!

13、醉翁亭记(欧阳修新述)

《送东阳马生序》(宋濂)

从小,我就对学问有着极大的热爱。家境贫寒,无法轻易获得书籍,我只能向藏书之家借书阅读,亲手笔录,按时归还。即使是大雪纷飞、天寒地冻的日子,手指冻得无法屈伸,我也从未懈怠。录完书籍后,我会立刻送还,不敢稍有延误。许多人愿意借书给我,我也得以遍观群书。成年后,我更加仰慕圣贤之道,然而没有名师大家与我交流,我常常会奔向百里之外,向乡里的先达请教。他们德高望重,门下弟子众多,但我从未因他们的言辞而退缩。我恭敬地侍立在他们身边,虚心请教,直到他们欣然接受。虽然我不聪颖,但最终我得以有所收获。

当我拜师的时候,背着书包拖着鞋子行走在深山巨谷中。寒冷的冬天,狂风肆虐,大雪深达数尺,我的足肤皲裂,却毫无察觉。到达住所后,四肢僵硬无法动弹。室友们用热汤浇灌、以被衾裹紧我,过了好久才暖和起来。我住在旅店里,主人每天提供两餐,没有鲜美的食物。同屋的舍生们都穿着华丽的衣裳,佩戴着珠宝装饰的帽子,而我则穿着破旧的衣裳融入其中,毫无羡慕之意。因为我知道内心的快乐比口腹之欲更重要。我的勤奋与艰辛就是如此。

《关雎》(《诗经》)

关关鸣叫的是河洲的雎鸠鸟,是君子心中的好伴侣。参差不齐的荇菜,随着水流左右摆动,象征着窈窕淑女的魅力。君子为之倾倒,为之追求。追求不到时,他夜不能寐,辗转反侧。他弹琴鼓瑟表达友情,采摘荇菜向她表达爱意。最终他用钟鼓的声音带来喜悦,赢得了窈窕淑女的芳心。

《蒹葭》(《诗经》)

苍苍的芦苇配上白露为霜的景象,我所思念的人在河的那一边。我逆流而上追寻她,道路艰难且漫长。我顺着水流寻找她,她仿佛在水中央。那倩影若隐若现,宛如在水中坻上。我的心随着她的身影起伏不定,情感在心头涌动。

《观沧海》(曹操)

我登上碣石山观沧海。海水澹澹荡漾,山岛竦立其中。树木丛生繁茂,百草丰美绚丽。秋风萧瑟中涌起的波涛汹涌澎湃。日月星辰仿佛在这片海洋中诞生与消逝。我深感庆幸能够目睹这一幕幕壮丽的景象,于是以歌咏志来表达我的情感。

《饮酒》(陶渊明)

我在人境中建造了简陋的房屋,远离了车马的喧嚣。心境宁静致远,我在东篱下采摘菊花时看到了南山的美丽景色。山间的气息在黄昏时分更加宜人,飞鸟结伴而还。这里蕴含了真正的意境,然而言语难以表达我内心的感受。

其他的文章如《送杜少府之任蜀川》、《次北固山下》、《使至塞上》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《行路难》、《望岳》等,每一篇都充满了诗意和韵味。它们描绘了人生百态、自然美景以及内心的情感世界。这些文章的语言生动流畅、富有感染力,让人感受到强烈的共鸣和情感共振。古诗欣赏系列

春望(杜甫)诗意重绘

山河虽在,国都却已沧桑变迁。春天的城邑,草木深深,弥漫着一种别样的生机。

时而感慨时局,花儿溅泪;别情之痛,连鸟儿都心惊。战火连绵三个月,家书如同万金般珍贵。愁绪白发,搔之更短,甚至无法插簪。

茅屋为秋风所破歌(杜甫)情感新绎

八月秋风怒号,卷走我屋上层层茅草。茅草飞过江河,洒满郊野。高的挂在树梢,低的飘转沉落池塘。

南村的孩童因我年老无力,竟公然抱茅入竹林。我呼喊无力,只能倚着拐杖叹息。风停后,天空墨色,屋漏雨脚如麻,长夜沾湿难眠。

愿有广厦千万间,庇护天下寒士,风雨不动,安居乐业。何时眼前能突然出现这样的居所,即使我的茅庐独破,受冻而死也足矣!

白雪歌送武判官归京(岑参)情景再现

北风席卷大地,八月胡天已飘雪。一夜之间,春风似乎来临,千树万树开满了梨花。寒气透入珠帘,湿罗幕,狐裘不暖,锦衾亦薄。将军角弓被冻到无法控制,都护的铁衣也难以穿上。

瀚海阑干上结满了百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军设酒送别归客,胡琴、琵琶与羌笛共鸣。黄昏时分,大雪纷飞,风掣红旗都冻得不翻。在通往天山之路送你离去,漫天白雪中你的身影渐渐消失。

早春呈水部张十八员外(韩愈)春意细描

天街上下着如酥油般的小雨,滋润着世界。远远望去,草色绿意盎然,近看却显得稀疏。这正是一年之中最美的时刻,胜过那烟柳满皇都的盛景。

酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)人生感慨新篇

在巴山楚水这凄凉之地,我度过了二十三年的弃置身时光。怀念故友只能空吟闻笛赋,回到故乡却像已隔了一个世纪。沉舟侧畔千帆竞发,病树前万木争春。今日听君一曲,暂凭杯酒振奋精神。

观刈麦(白居易)田野实录

田家少有闲暇之月,五月更是忙碌之至。夜来南风起,小麦覆盖田野一片金黄。妇女们提着篮子送饭食给田间劳作的人,孩童们带着水壶跟随。他们在田间劳作,汗流浃背,却依然乐此不疲。然而也有贫妇人抱着孩子在一旁观之。她们右手拿着捡拾的麦穗,左臂挂着破旧的篮子。听他们相互倾诉,闻者无不为之心酸。这些农田的产出不足以缴纳赋税,只能拾此充饥。而我作为不事农桑之人,对此深感愧疚和难忘。

钱塘湖春行(白居易)湖光山色间的心灵之旅

孤山寺北贾亭西,湖面初平云脚低。早莺争暖树鸣叫于此间几处,新燕啄泥筑巢于谁家屋檐之下?乱花渐欲迷人眼目不暇接之时又可见浅草才能刚刚没过马蹄草色青青。最爱湖东的美景却总觉行不足够表达我的喜爱之情绿杨阴里白沙堤更是让人流连忘返陶醉其中无法自拔啊!

雁门太守行(李贺)边塞壮志豪情重述

黑云压城城欲摧之际甲光照亮了战场上的铁甲鳞鳞闪光昭示着勇士们的威武气概号角声中秋风呼啸燕脂般凝重的血迹映衬出夜色紫色的肃杀之美半卷红旗临易水之际霜重鼓寒声不响之时将士们心怀黄金台之意志提携玉龙赴死为国捐躯毫不畏惧!

战场上的壮志豪情在李贺的诗篇中展现得淋漓尽致展现出将士们的英勇无畏和为国捐躯的豪情壮志

赤壁(杜牧)历史的遐想与思考 折戟沉沙铁未销之际我自行磨砺洗认其前朝之风韵东风不与周郎便的话透露出历史的偶然性与必然性的思考铜雀春深锁二乔之句则让人想象那曾经的辉煌与现在的寂寥形成鲜明对比 诗中透露出对历史的遐想与思考让人不禁陷入沉思之中

泊秦淮(杜牧)夜色中的忧虑与思索 烟雾笼罩着寒冷的江水月光洒落在沙上夜泊秦淮近酒家之际商女不知亡国恨依旧唱着后庭花的曲调隔江传来的歌声让人不禁思考国家的命运和前途诗中古典诗词的魅力千年不衰,每一首都如一颗璀璨的明珠,闪耀着深深的文化光辉。今天,我将这些流传久远的诗词重新诠释,赋予它们新的生命和韵味。《相见欢》中,李煜无言独上西楼,月如钩,那深院的寂寞梧桐,锁住了清秋离愁。《渔家傲》范仲淹描绘的塞外秋景,苍凉又雄浑。四面边声、长烟落日,浊酒一杯,将军白发,征夫泪滴。《浣溪沙》晏殊的词句,一曲新词酒一杯,让我们仿佛置身于旧日的亭台,感受那无可奈何花落去的哀愁。《登飞来峰》王安石不畏浮云遮望眼,因为他自缘身在最高层,那种豪情壮志令人钦佩。苏轼的《江城子·密州出猎》展现了一种狂放不羁、壮心不已的豪情。酒酣胸胆尚开张,他会挽雕弓如满月,射向西北的天狼。而他的《水调歌头》更是千古绝唱,明月几时有?把酒问青天,道尽了对生命、对自然的哲思。陆游的《游山西村》描绘了农村的淳朴与美丽。山重水复疑无路,柳暗花明又一村,那种景色令人陶醉。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾的词句充满了壮志豪情。他醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。文天祥的《过零丁洋》表达了他对国家的深深忧虑和牺牲精神。他的诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”充满了崇高的爱国主义精神。《天净沙·秋思》马致远描绘了一幅萧瑟的秋日景象,那种孤寂与思念之情令人动容。张养浩的《山坡羊·潼关怀古》则表达了他对历史的深沉思考和对百姓的深切关怀。而他的《己亥杂诗》中的“落红不是无情物,化作春泥更护花”,则充满了对生命、对自然的深深感悟。这些古诗词如璀璨的明珠,闪耀着深深的文化光辉。它们不仅仅是诗,更是我们民族的灵魂和精神的寄托。希望这些重新诠释的版本,能让更多的人感受到古典诗词的魅力。

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